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CUESTIONES SOBRE LA S LEYENDAS DE BÉCQUER
1. Resume el argumento de tu leyenda
Son dos primos, Alonso y Beatriz, que hablan del dia de Todos los Santos, que era entonces. Y de que estaban en el Monte de las Animas. Alonso le dice a su prima que iban a sonar las campanas dentro de poco en la capilla del monte. Ella no le cree porque era una capilla abandonada, en ruinas. Ahí es cuando llegan los condes de Borges y de Alcudiel, se subieron en sus caballos y Alonso comienza a narrarle la historia a su prima Beatriz. Cuando llego toda la conmitiva se fueron al palacio del conde de Alcudiel y alli se sentaron los dos primos delante de la chimenea. Entonces él le dice a su prima que pronto se iban separarían y le da una joya que sujetaba la pluma de su gorra para que le recordase. En cambio, ella le da una banda azul que tenia colocada en el hombro mientras estaban en la caceria y como dijo que la habia perdido, su primo fue en su busca al Monte de las Animas.Su prima esperó hasta medianoche cuando sonaran las campanas otra vez. Su primo no volvió a casa y lo encontraron muerto alli. Desde entonces su prima va a la tumba de Alonso a llorar su perdida.
2. Con frecuencia, las leyendas proponen la explicación de un fenómeno natural o un suceso aparentemente prodigioso. En la mayoría de ellas, se repiten una serie de elementos: El autor explica cómo ha conocido la leyenda
Se relatan ciertos hechos extraños o sobrenaturales
Los personajes expresan su incredulidad hacia lo que se cuenta.
El desenlace confirma la naturaleza sobrenatural de los hechos.
Mira si en tu leyenda se dan estos elementos e identifica las distintas partes indicando de dónde a dónde van.
El autor explica donde lo encontro:”la noche de difuntos…”, “…como el caballo de copas”.Se relatan hechos sobrenaturales”mientras duraba el camino , Alonso narró en estos terminos la prometida historia….”, “…..y por eso he querido salir de el antes que cierre la noche”.Personajes que expresan su incredulidad “¡En esa capilla ruinosa!¡Bah! ¿Quieres asustarme?”.Confirma la naturaleza sobrenaturaleza de los hechos”cuando sus servidores..”, “…tumba de Alonso”
3. Personajes. Suelen responder a arquetipos románticos: el héroe rebelde, la mujer hermosa… En general, encarnan valores ideales como el amor absoluto, o maléficos, somo la pasión desmedida, la crueldad y la tiranía.¿Ocurre así en tu leyenda?¿qué rasgos presentan los personajes? Copia algún fragmento para demostrarlo.
Sí, en este caso Beatriz y Alonso cumplen de esta función.”No, hermosa prima…”, ” Adios, Beatriz,adios.Hasta …pronto”
4. Temas. En las Leyendas de Bécquer se tratan varios temas propios del Romanticismo: el amor trágico o imposible, truncado por la sociedad o por las circunstancias; la búsqueda de un ideal inalcanzable; la maldad diabólica y la rebeldía…Pero también hay temas que reflejan el carácter y la sensibilidad del autor y su percepción de la realidad: la música como una manifestación artística sublime, la intuición, la fe religiosa…Identifica los temas y motivos en torno a los que gira tu leyenda.
La maldad de Beatriz.
5. Estilo: Las leyendas se caracterizan por una prosa cuidada, elaborada, que preocupa tanto al autor como los temas y la naturaleza de los relatos. Bécquer emplea una prosa muy cercana a la poesía, en la que destacan la selección del léxico empleado y los abundantes recursos estilísticos.
o Toma nota de algunas figuras literarias que emplea Bécquer y localiza algún fragmento que posea especial belleza.
“Alonso miraba el reflejo dela hoguera chispear en las azules pupilas de Beatriz”
6. La naturaleza.
o ¿Aparece en tu leyenda? ¿Corresponde a la típica naturaleza romántica? (Es decir, aparece como grandiosa, libre, poderosa (tormentas, bosques,), melancólica y misteriosa (noche, cementerio, ruinas, lugares solitarios), o se identifica con los sentimientos del personaje? Arguméntalo con algún ejemplo del texto.
Cabe mencionar la iglesia, que toca las campanadas a medianoche. El paisaje oscuro. Se describe en alguna parte el sonido del viento. De modo que sí corresponde.
”Ese monte que hoy llaman de las Animas pertenecia a los Templarios , cuyo convento que ves alli, ala margen del rio.”
Querido Jonatan:
Me gustaría saber por que motivo has cortado conmigo, yo quiero seguir siendo tu novia. No sé por qué lo has hecho, pero yo te aseguro que no le he dicho a nadie que estamos saliendo. Te quiero Jonatan, de verdad. Pero no sé como explicar lo que siento por ti, como expresarlo. No sabes siempre que te veo me baja la tensión. Me da algo, no sé cómo expresarme, pero así es. Por favor Jonatan, volvamos a estar juntos.
Jonatan, no puedo vivir sin ti. Cuando te levantaste la camiseta y te vi los músculos que tenían fue como si se me estremeciera y sólo pensé en eso. ¿Te acuerdas de cuando me tocaste la pierna, el otro día en el patio? En esos momentos, sentí también eso que intento describirte, y pensaba en abrazarte y besarte. Por favor Jonatan, no me hagas esto. Te suplico que vuelvas conmigo, por favor.
Escribiendo esto, me doy cuenta de lo muchísimo que te amo, de lo que te echo de menos, estoy realmente enamorada. ¿Sabes de Leticia? Pues me dice que estoy obsesionada contigo, que es temporal, que hay otros. No la creo, ella no tiene razón, porque para mí, tú eres el único
Ojala recapacites sobre tu decisión. Por favor, si lo haces y quieres hablar conmigo, sabes donde vivo, cerca de la tienda de los chinos, donde nos vimos la última vez. Si no me encuentras, también puedes encontrarme en el barrio dando un paseo con mis primas, sobre las cuatro de la tarde. Lo doy todos los días.
Nos vemos,
Jenny
Ipuina
Orain kontatuko dizuedan istorioa Errusia iparraldeko herri txiki batean gertatu zen.
Egun hotzak ziren neguko haiek, normalean zero azpitik hogei edo hogeita hamar gradukoa zen tenperatura, baina urte hartan zero azpitik berrogeita hamar edo hirurogei gradu zeuden. Herriaren izena Ljanduv zen eta hamar familia inguru bizi ziren. Herritik oso gertu urmael bat zegoen eta hotz harekin izozturik zegoen. Herrian ez zegoen dendarik eta herririk hurbilena 350 km-ra zegoen, beraz, elikagaiak beraiek sortzen zituzten. Errusiako alde hori oso lehorra zen eta tundraren erdian zegoenez, ez zuen elurrik egiten.
Egun batean, ordea, hodei beltz handiak iritsi ziren eta elurra hasi zuen. Hasieran ez ziren larritu, baina laugarren egunetik aurrera palak hartu eta metro erdiko elur pilak kentzen hasi ziren. Elurra egiten jarraituz gero, gosez hilko ziren, baratzak, fruitu arbolak… elurpean geratuko zirelako. Bi astez elurra mara-mara egin ondoren, ez zuela gelditzeko asmorik ohartu ziren eta etsita zeudenez, elurra kentzeari utzi zioten. Janari guztia hondatu zitzaien, baina abereak gelditzen zitzaizkien. Abere ugari zituzten eta denak herriko eraikuntzarik zaharrenean zeuden. Herritar gehienak aitona-amonak ziren, hogei eta hogeita hamar urte bitarteko lau pertsona izan ezik. Gainera, herrian ibilgailu bakarra zuten, traktore bat, eta gazteek esaten zuten onena zela laguntza bila traktorez joatea. Zaharrak ez zeuden ados. Hiru metroko elurrak ukuilua puskatu zuen eta animalia guztiak bertan hil ziren. Beraz, lau gazteek traktorea hartu zuten eta 350 km-ra zegoen Mosku hirira abiatu ziren. Bost egunetan iritsi egin ziren, eta asko poztu ziren. Baina beraiek ez zekiten ordurako herriko hogeita hamalau pertsonetatik hamaika hilda zeudela. Moskun, lau gazteak Putin presidentearengana joan ziren, laguntza bila. Baina arazo handi bat zeukaten: herritar haiek lamnomi izeneko hizkuntza hitz egiten zuten eta ez zekiten errusieraz. Lamnomi oso hizkuntza zaharra zenez, pertsona gutxik ezagutzen zuten eta helikoptero bat bidali zuten Alemaniako Berlin hirira, bertako zientzilari baten bila, berak bazekielako lamnomieraz hitz egiten. Zientzialariak itzultzaile lana egin zuen eta Putinek arazoa ulertu eta helikopteroa bidali zuen Ljanduv herrira.
Iritsi zirenerako hamabi herritar besterik ez zeuden bizirik eta hiru etxe erorita zeuden. Gelditzen zirenak hipotermiak jota zeuden eta gose handia zeukaten. Hain jende gutxi gelditu zenez, Moskura joan ziren bizitzera eta herria hutsik gelditu zen. Moskun bizimodu hobea eduki zuten, baina askotan pentsatzen zuten beraien sorterriaz eta hildako bizilagunetaz.
“Las dos opciones posibles no son seguras del todo.”
Como sabemos, la filología se encarga de estudiar las lenguas y sus orígenes. De la filología se encargan los filólogos.
El pasado 3 de Febrero se dio en Bilbao una conferencia de filología al que acudieron varios filólogos y tuvimos la suerte de que la filóloga Joana Salas, experta en el idioma castellano, nos concediera unos minutos para entrevistarla sobre los descubrimientos de nuestro idioma actual.
P: Sabemos que antes del latín, que fue idioma casi universal, había otros idiomas en la Península Ibérica. ¿Cómo se les llama y cuáles eran?
R: Se les llaman lenguas prerrómanicas, catalogados hasta ahora tenemos los íberos, celtas, vasco, fenicio, griego y cartaginense. Como ya has mencionado, luego se sustituyeron por el latín, debido a la invasión romana, menos el vasco, euskera o vascuence, que quedó intacto.
P: Pero ahora mismo, el castellano es derivado del latín, ¿tiene más influencias que el latín para llegar al idioma que hablamos ahora mismo?
R: Pues claro. Ha habido muchas invasiones a lo largo de la historia y también hemos conservado y alterado palabras germánicas y árabes. En cualquier caso, al castellano lo llamamos lengua románica.
P: Pero en algún lugar debió tener el origen o coger fuerza. ¿Una idea aproximada de dónde?
R: Hay teorías divididas sobre dónde y cuándo, pero se cree que al norte Castilla y al este de Cantabria. También es posible que al sur del País Vasco. Las dos opciones posibles no son seguras del todo.
P: Es una pregunta un poco fuera de lugar, pero ayudará bastante. ¿Qué son las glosas?
R: Una glosa es básicamente una palabra de un texto difícil de descifrar, que suele requerir explicación. Hay que compararlas con varios idiomas posibles para averiguar que significan.
P: Por último, ¿podría decirnos cómo está formada lingüisticamente la Península Ibérica y Europa?
R: Lo primero, catalán, castellano, gallego y portugués (lenguas románicas) y el vasco (lengua prerrománica). Europa está formada por castellano, gallego, catalán, portugés, italiano, francés, romanche y rumano. Respecto a las de otros países, seguimos investigando sobre ellas.
Para llegar a mi casa desde el colegio, avanza en dirección contraria al colegio, hasta que veas varios cruces, a la derecha, izquierda y hacia delante. Coge la cuesta hacia arriba y al llegar al siguiente cruce, avanza a la izquierda. Si vas bien, en la calle de enfrente, estará el colegio de Las Viñas. Avanza casi hasta el final de la calle, enfente de una tienda de chuches. Hay dos portales con en número 33, el mío tiene una entreda parecida a un túnel.
El cuadro se titula ,niño epulgandose, de Murillo. En él se ve a un niño, que parece de clase pobrepor sus ,ropas ajadas y rotas. Va descalzo, con unos pantalones marrones remangados hasta las rodillas. Tiene una chaqueta del mismo color marrón, remendada y con algunos parches. Lachaqueta está desabrochada y se ve al niño quitándose las pulgas. No se distingue bien la expesión de su cara, pero lleva el pelo recortado.
Al lado del nio, a su izquierda, hay un jarrón de arcilla y una cesta de mimbre con frutas dentro. La habitación donde está e oscura y laluz entra por una ventana de piedra.
Mi nombre es Joana, me llaman Joy en Marbella, que es mi pueblo. Voy a 3º de ESO en el colegio San José de Calasanz.
Soy de altura media y de peso muy normal para mis 15 años, con ojos marrones y ahora me teñí el pelo de rubio. Soy muy maja si quiero, pero muy calladita. A veces me dicen que soy muy pesada, también.
Me gusta mucho, pero que mucho, mucho dibujar, la gente dice que lo hago muy bien. También me gusta salir por ahí, casi siempre a bares o a pasear solamente. Soy más de vestir con pantalones largos. Y mi comida favorita es la pasta. Y mi color favorito sería el color que represente la nada.
Mi profesión futura no la tengo pensada, así que estoy en neutro.
Trabajo sobre desnutrición de Biología. De powerpoint y tiene varias entradas como: Deficinión, causas, grados de la desnutrición etc…
Adjunto el trabajo powerpoint. desnutricion
Hace mucho tiempo, un brujo creó un molinillo que podía moler y crear todo lo que él pidiese. Desde sal hasta oro. El molinillo sólo paraba de moler cuando se pronunciaban unas palabras mágicas.
Pensando que se lo robarían, lo escondió muy bien en la torre y lo empezó a usar para moler un ejército para su rey, oro para las gentes pobres, y paz y prosperidad para el reino.
Pero su aprendiz, al ver todo lo que hacía el molinillo y sabiendo las palabras para pararlo, se lo robó en un descuido y lo llevó a una cueva en la costa, donde empezó a moler oro y joyas que le harían rico.
En eso, una banda de ladrones enró a refugiarse a la cueva y se encontró con montones de oro , el aprendiz dormido y un molinillo. Despertaron a golpes al que estaba dormido y le interrogaron hasta que dijo que el oro lo produjo el molinillo. Le mataron antes de que les dijera algo “importante” y se llevaron el oro, junto con el molinillo a su barco.
Cuando estaban en alta mar, el jefe de la banda miró el molinillo, pensando en qué pedir para moler. Sus compañeros le habían dicho que pidiera oro, joyas o bienes materiales, pero el jefe pidió sal, ya que en su tierra la sal era tan preciada que podrían ganar oro vendiéndola igualmente.
El molinillo molió sal, hasta que el barco se colapsó. Habían intentado parrlo, pero no se paraba de ninguna manera. El jefe de la banda recordó que el pequeño brujo habían intentado decirles algo antes de que le mataran, algo importante, como la forma de parar el molinillo.
El barco se hundió con el molinillo en el mar. Desde entonces el molinillo nunca ha parado de hacer sal, volviendo el agua del mar salada.
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